История Кибелы, богини плодородия.
Богиня плодородия Кибела была богиней древней Анатолии и Римской империи. Происхождение Кибелы связано с фригийской мифологией, и позже она распространилась в греко-римских культурах. Её часто изображают как богиню, связанную с плодородием, природой, продолжением рода, горами, лесами и городами-государствами.
Мифология Кибелы сложна и интерпретировалась по-разному в разные периоды. Фригийцы считали Кибелу своей богиней-матерью. Ее символом обычно является рогатый бык, олицетворяющий плодородие. Ее статуи, как правило, изготавливаются из камня или металла и имеют широкие, похожие на башни головные уборы.
Культ Кибелы зародился во Фригии в VI веке до н.э. и впоследствии распространился на Римскую империю. В Римской империи культ Кибелы получил широкое распространение, и ей было посвящено множество храмов. Поклонение Кибеле часто включало ритуалы плодородия, музыку и танцы.
Популярность Кибелы в Римской империи также отразилась в ряде религиозных праздников. Самым важным из них был фестиваль Мегалесия, проводившийся в её честь и завершавшийся грандиозным торжеством.
Хотя культ Кибелы претерпевал изменения с течением времени, она оставалась важной богиней в древнем мире, и её влияние ощущалось во многих культурах. Даже сегодня мифология и культ Кибелы считаются частью богатого культурного наследия древности.
Легенда о Кибеле, богине плодородия.
Мифология Кибелы представляет собой серию историй, рассказанных в различных интерпретациях в разных источниках древности. Однако, как правило, среди главных тем — возвышение Кибелы как богини и её связь с плодородием.
Согласно одной из версий, богиня плодородия Кибела родилась во Фригии, в Анатолии, и там ей поклонялись как богине. Связь Кибелы с плодородием, природой, лесами и горами объясняется тем, что она олицетворяет собой первичные энергии природы.
Одна из самых распространенных легенд о Кибеле рассказывает о ее отношениях с молодым человеком по имени Аттис. Аттис был князем Фригии и служил жрецом Кибелы. Он был молод, красив и принес Кибеле богатый урожай. Однако красота и щедрость Аттиса вызвали зависть у других богов.
Согласно легенде, другие боги мучили Аттиса, стремясь разорвать его связь с Кибелой. Они наказали Аттиса безумием, заставив его наносить себе увечья. Кибела была глубоко опечалена смертью Аттиса, но боги сжалились над ней и увековечили его тело. Это событие символизирует связь Кибелы с темами смерти и воскрешения в цикле природы.
Эти легенды подчеркивают веру в то, что Кибела олицетворяет плодородие, изобилие и изменчивый цикл природы. Хотя культ Кибелы претерпел различные изменения в разных культурах и периодах на протяжении времени, в целом она считалась могущественной богиней, связанной с природой и изобилием жизни.
Богиня плодородия Кибела возвращается на свою родину.
Турция, обладающая многовековой историей, является колыбелью цивилизаций. И, как и многие цивилизации, Турция хранит ценные скульптуры, рассказывающие о своей истории.
Одна из важнейших скульптур Анатолии, великолепная статуя Кибелы, датируемая III веком нашей эры, была возвращена в Турцию.
Кибеле — местная анатолийская богиня, чьи иконографические образы восходят, по меньшей мере, к неолитическому периоду. Несколько статуй “анатолийской богини-матери” были обнаружены при раскопках в Чаталхёюке и многих других неолитических местах.
Эта богиня плодородия и деторождения называлась хеттами Кубабой, фригийцами Кибелой, и в эллинистический и римский периоды ей поклонялись то как Артемиде, то как Афродите, то как Деметре, но её иконография никогда не менялась. Она была настолько могущественна в Анатолии, что храм Артемиды в Эфесе, одно из семи чудес древнего мира, был посвящён ей и назван “Артемидой Эфесской”. Когда турки пришли в Анатолию, они имели в виду землю матерей.
Статуя Кибелы, богини плодородия. Стамбульский археологический музей‘Это можно увидеть там.
